ODTÜ Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları Topluluğu

  Savaşların en ağır yükünü çoğu zaman kadınlar taşır. Kadınlar ölümle, şiddetle, cinsel saldırılarla burun buruna kalır, savaş koşullarında bile ona dayatılan toplumsal "görevlerin" sorumluluğunu taşırlar. Milliyetçi ideolojiler savaşla birlikte örgütlenir, bununla da erkeklere milletin geleceğiyle özdeşleşmiş roller yüklenir; kadınlara ise bedenleri üzerinden ülkenin kültürünün, sınırlarını ve “namusunun” taşıyıcılığı atfedilir. Bu bağlamda kadınlar çoğunlukla edilgen figürler olarak tanımlanır, ulusun yeniden üretiminde sembolik bir konuma yerleştirilir. Düşman devletler tarafından kadınlara yönelik herhangi bir saldırı, bir bütün olarak ulusa yönelmiş bir saldırı biçiminde değerlendirilir. Ortadoğu, uzun süredir emperyalist güçlerin paylaşım savaşlarının merkezinde yer alıyor. Batılı devletler ve ABD, kendi topraklarında savundukları özgürlükçü politikaları Ortadoğu söz konusu olduğunda rafa kaldırmakta, hatta muhafazakar ve baskıcı politikaları uygulayan iktidarların önü...

İlknur yazdı… Cis-hetero normların çizdiği dünyada “farklı” olduğunu çok erken yaşta anlamış lezbiyen bir kadın olarak görünürlük haftası benim için çok değerli. Bunun bir sürü nedeni var, ama en önemlisi lezbiyen kimliğimin benim için yalnızca kimle ilişkilendiğimi belirten bir sıfat olmasının ötesinde hayatta varoluş, yaşayış ve dünyamı algılayış biçimimle karşılıklı olarak derin bir ilişki içerisinde olması. Erkeğin ve erkekliğin baskın olduğu, kadınlığın ve erkek olmayan tüm kimliklerin ikincil konumda olduğu bu dünyada kendimi var edebilme mücadelemin büyük bir kısmı lezbiyen kimliğimin farkında olmama bağlı. Özellikle küçüklüğümden itibaren fazlasıyla “maskülen” olan, ergenlik ve lise yıllarımda ise “butch” olarak tanımladığımız kimlikle var olan bir lezbiyen olarak, kadınlara çizilmiş zorunlu kalıpların dışarısında varolabilmemin (kendimi böyle ifade ediyor olmamın sosyal baskı, nefret suçu gibi çeşitli negatif yönleri bulunsa da) hayatımdaki en özgürleştirici etkenlerden olduğu...

Henna ve Leyla İktidarın "AİLE YILI" programının kadınları, genç kadınları dört duvar arasına hapsetmeyi ve ucuz iş gücü havzasına çekmeyi amaçladığını daha önce sıkca yazdık. Geçtiğimiz senelerden itibaren ailenin daha fazla güçlenmesine odaklanan iktidar; her ilde buna yönelik aile çalıştayları düzenliyor, nafaka hak gaspları uygulamalarında bulunuyor, tedbir ve uzaklaştırma kararlarının süresini kısıtlıyor, 6284'ü hedef haline getiriyor. 2025 yılını "Aile Yılı" ilan etmesiyle beraber kadınları ev içi şiddet sarmalına daha fazla sıkıştıracağını ilan ediyor, hemen ardından meclise sunduğu yasa tasarısıyla LGBTİ+'ları "kutsal aile" ve “genel ahlaka” tehdit oluşturuyor bahanesiyle daha fazla hedef haline getiriyor. Aile içi şiddete maruz kalan kadınları korumak, şiddeti önlemek yerine genç kadınlara evlilik teşvikleri sunurak kurtuluş yollarını burdan çizmelerini sağlıyor. Aynı zamanda iktidarın sürekli en az 3 çocuk çağrısında bulunması ve doğum te...

MODERN CİNSİYETÇİLİK HENNA Son zamanlarda özellikle sosyal medya platformlarında sıklıkça eril ve dişil enerji kavramlarını görmeye başladık. Hesap ödemeyen, ev işleri yapan, trip atan erkeklere “prenses” ya da “gay” denirken; yanında erkek varken hesap ödeyen, küfür eden, spor yapıp kaslanan, çalışan kadınlara ise fazla maskülen gibi kavramlar kullanılıyor. Özellikle genç kadınlara “vermeyi” değil de “almayı” bilmek, her işe kendi başına koşturmamak, ara ara yardım isteyip erkeğe güçlü hissettirmek, iş hayatında güçlü olmak ama evde yerini bilmek, dişil enerjiyi yükseltmek için tuzlu suyla yıkanmak gibi tavsiyeler veriliyor. Bu tavsiyeler hiç bilmediğimiz, duymadığımız tavsiyeler değiller; sadece şekil değiştirdiler.  KULLANDIĞIMIZ PLATFORMLAR CİNSİYETÇİLİĞİ ÖRGÜTLÜYOR Son zamanlarda oldukça gördüğümüz ve çoğunlukla genç kadınların takip ettiği Danla Biliç’in yeni programında kurduğu bazı cümleler bunlara örnek olarak verilebilir. Blok3 adlı rapçinin “Ne demek hesabı kız öder?”, “...

1 Mayıs'ı geride bırakırken geçtiğimiz aylarda gündeme gelen Özak Tekstil'de sendikalaşan bir işçinin işten çıkarılmasının ardından başlayan direnişin simgesi haline gelen kadın işçilerden Funda Bakış ile konuştuk. 1 Mayıs'ı, talepleri, kadın bir işçi olmayı değerlendirdik. 1)  1 Mayıs'ı geçirdik ancak 1 Mayıs'ın sizin için ne ifade ettiğini sormak istiyoruz ilk olarak. İşçilerin günü olan 1 Mayıs'ta alanlar gerçekten onların talepleriyle dolup taşabildi mi? 1 Mayıs'ta hangi taleple alanlardaydınız, nasıldı sizin için 1 Mayıs?  1 Mayıs işçilerin emekçilerin bayramı ben ilk defa 1 mayısta alandaydım. Heyecanlı ve mutluydum böylesine güzel bir günün çalışarak geçirmediğim için, etkinlikle alanlarda işçilerin emekçilerin sesi olmak gurur verici bir durum. Ben taleplerimizin yeterince dile getirmediklerini düşünüyorum; işçilerin verdikleri mücadeleleri baskılarla, göz altılarla hak taleplerinden yıldırmaya çalıştıkları için işçi, emekçi kardeşlerimin üzerinde bi...

 ODTÜ YURTLARINDA ÇALIŞAN TEMİZLİK  İŞÇİSİYLE KONUŞTUK 1) Çalışma hayatına nasıl başladınız? Ekonomik özgürlüğümü ele almak istiyordum aynı zamanda  kızımın geleceği için kendi paramı kazanmak istememle başladı. 2)1 mayıs sizin için ne ifade ediyor? 1 mayıs sözde işçi bayramı fakat işçi pozisyonunda çalışan bir bayan olarak her işçi bayramında  çalışmak zorundayım ama yine de işçilerin bir gün de hatırlanması sesimizin duyurulması beni mutlu ediyor 3)Çalışma koşullarınız nasıl? Sabah 8.00 akşam 16.00 yoğun ve yorucu bir bayana göre ağır yük taşıma işleri de yapıyorum ağır kimyasallara maruz kalıyorum. Haftada bir gün iznim oluyor, ya cumartesi ya da pazar mutlaka çalışıyorum. Aynı zamanda resmi tatillerde de kesinlikle 1 ya da 2 nöbetim var. Ailemle yıllardır bayramı geçiremedim. Anlayacağın çok zor ve yorucu bir çalışma hayatım var. 4)Kadın olmaktan kaynaklı çalışma hayatınızda yaşadığınız zorluklar neler? Hem iş hem ev hem de çocuğumun sorumluluğu hepsini birlikte ...